[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Nie dostrzegamy, kiedy brama sięChoć współczesna cywilizacja pod wieloma względami jest zadzi-wiająco piękna i życiodajna, na jednej ulicy możemy spotkać więcej244245Jak wynika z baśni, stara kobieta nie uszlachetnia młodości, którązabitych nie w porę niedz
wiedzi i nie poświęconych po śmierci do- Twzięła pod opiekę, ale starczą postawą niszczy każdy świeży powiew.mów niż na tysiącach mil bezludzia.Najważniejszym faktem psychicz-Zamiast stać się mentorką wychowanki, stara kobieta usiłuje ją zwapnić.nym pozostaje konieczność nieustannego strzeżenia treści naszego ży-Nie jest uosobieniem starego mędrca, ale uparcie wdraża jedynie słusznącia, żarliwości, uczuć i najgłębszej natury.Mnóstwo rzeczy czyha nawartość, broniąc wszelkich eksperymentów i nowości.nasze ręcznie szyte buciki, chce je nam odebrać, wyrwać siłą lubWszystkie sceny w kościele świadczą, że tę jedyną wartość stanowipodstępem, a mogą to być rzeczy tak niepozorne jak myśl:  Jeszczeprzekonanie, iż opinia ogółu znaczy więcej niż cokolwiek innego i po-zdążę zatańczyć, będę siać i sadzić, obejmować, odnajdywać, planować,winna przyćmić indywidualne potrzeby wolnej duszy.Zbiorowość jestuczyć się, nieść pokój, oczyszczać.póz
niej, jeszcze zdążę".Wszystkoczęsto utożsamiana z kulturą2, która otacza jednostkę.To prawda; Jungto pułapki.jednak proponuje inną definicję:  grupa w konfrontacji z jednostką".Pozostajemy pod wpływem wielu zbiorowości; zarówno grup, z którymisię utożsamiamy, jak i tych, do których wcale nie należymy.CzyPułapka 2: Wysuszona staruszka, starcza siłaotaczająca nas zbiorowość to środowisko akademickie, religijne, finan-sowe, zawodowe, rodzinne czy jeszcze inne, wszystkie stosują systemW interpretacji snów i baśni ten, kto posiada  wehikuł postaw", czylipozłacany powóz, symbolizuje główny czynnik wywierający nacisk na kar i nagród zarówno wobec swoich członków, jak i wobec osób spozapsychikę, wprawiający ją w ruch, posuwający w wybranym przez siebie grupy.Usiłują kontrolować wszystko bez wyjątku  od myśli pokierunku.W tym przypadku motorem psychiki staje się system wartości wybór partnera czy pracy.Często poniżają i odstraszają od przedsię-starej pani, właścicielki powozu.wzięć, które nie są zgodne z ich preferencjami.W klasycznej psychologii Junga archetypowa postać starca jestW baśni stara kobieta jest symbolem rygorystycznego strażnikaczasem określana jako  siła starości" (senex force).Po łacinie senexkolektywnej tradycji, wymuszającego nie kwestionowane status quo:znaczy  starzec".Z
ciślej mówiąc, bez przypisywania kategorii rodzajo-,3ądz
grzeczna, nie sprawiaj kłopotów, nie myśl za dużo, nie nabijajwych symbol starego człowieka (kobiety lub mężczyzny) należałobysobie głowy wysokimi ideałami, bądz
skromna, nie wychylaj się, naśla-rozumieć jako siłę powodującą starzenie się, działającą w sposób chara-duj innych, bądz
miła, zgadzaj się na wszystko, nawet jeśli ci się coś niekterystyczny dla osób w podeszłym wieku1.podoba, jeśli coś do ciebie nie pasuje, jeśli jest za małe lub za dużeW baśniach tę siłę starzenia uosabia stary mężczyzna lub starai nawet jeśli boli".kobieta ukazani jednostronnie dla podkreślenia, że procesy psychiczneKiedy przyjmujemy taki martwy system wartości, w zatrważającymjednostki także rozwijają się jednokierunkowo.W idealnej postaci starastopniu zatracamy kontakt z duszą.Niezależnie od afiliacji z daną grupąkobieta symbolizuje godność, duchowego przewodnika, mądrość, sa-i jej wpływu na nas, dla dobra duszy musimy zrobić wszystko, by niemowiedzę, ducha tradycji, dobrze określone granice, doświadczenieidentyfikować się bez reszty ze zbiorowością, ale zaznaczać swojąprzyprawione dla równowagi sporą dozą zrzędliwości, rubasznego hu-odrębność i kierując się własnym wyborem, przerzucać tylko pomostymoru, bezpośredniości i przekory.do różnych grup.To my zdecydujemy, które mosty będą mocne i częstoJednak kiedy stara kobieta w baśni używa tych atrybutów z
le, jakużywane, a które zostaną słabymi kładkami, po których nikt nie chodzi.w Czerwonych trzewiczkach, jest to przestroga, że aspekty psychiki,I zapewne będziemy faworyzować te zbiorowości, które najbardziejktóre powinny pozostać ciepłe i żywe, z czasem zamarzną.Coś, cosprzyjają naszej duszy i twórczym ambicjom w życiu.w psychice normalnie tętni życiem, wkrótce skostnieje, dostanie baty,Jeśli kobieta pracuje na uniwersytecie, to należy do środowiskawypaczy się nie do poznania.Kiedy dziewczynka wsiada do pozłacane-akademickiego.Nie powinna jednak utożsamiać się bezgranicznie zego powozu starej pani, a potem wkracza do jej domostwa, zostaje ujętawszystkim, co ta zbiorowość reprezentuje, ale nadawać jej własnew niewolę tak niechybnie, jakby celowo weszła w podwójne wnyki.niepowtarzalne piętno.Jako integralna istota, jeśli nie ma silnego oparcia246247w innych rzeczach w życiu, które mogłyby to zrównoważyć, to nie możeniezgrabnych czerwonych trzewiczków i godzi się być zbyt schludną,dopuścić, by upaść tak nisko i stać się wiecznie poirytowaną osóbką,zbyt miłą, zbyt uległą wobec cudzej wizji świata.Oddajemy radosnektóra podąża utartą koleiną z pracy do domu i z domu do pracy.Jeśliczerwone buciki na pastwę niszczycielskich płomieni, przyjmując hur-kobieta próbuje się włączyć do organizacji, stowarzyszenia czy rodziny,tem narzucane wartości, propagandę i filozofię, nie wyłączając psycho-która nie chce dostrzec jej prawdziwej osobowości, nie jest ciekawa, jakalogii.Czerwone buciki płoną na popiół, kiedy tworzymy, malujemy,jest naprawdę, nie pyta,  Co nią powoduje?", odmawia stawiania ambit-gramy, piszemy, działamy i żyjemy w sposób ograniczający nasze życie,nych zadań i pozytywnej zachęty, to jej zdolność do rozwoju i tworzeniaosłabiający zdolność percepcji, łamiący duchowy kręgosłup.jest coraz mniejsza.Im twardsze okoliczności, tym bardziej kobietaWówczas życie kobiety traci kolory, bo jest już tylko hambre delzostaje wygnana na jałowe ugory, gdzie nic nie może urosnąć.alma  wygłodzona, nienasycona dusza.Pragnie ona tylko jednego Jedną z najważniejszych rzeczy, jakich kobieta może dokonać, jestpowrotu głębszego sensu życia.Pragnie tylko własnoręcznie szytychoddzielenie swego życia i umysłu od płaskiego kolektywnego myśleniaczerwonych bucików.Spontaniczna radość, jaką symbolizują, mogłai rozwijanie swych niepowtarzalnych zdolności, gdyż taki akt nie po-spłonąć w ogniu rezygnacji, w ogniu niedoceniania i lekceważeniazwala duszy i psychice popaść w niewolę.Kultura, która autentyczniewłasnej pracy.Mogła też spłonąć w ogniu ciszy, jaką same sobiepopiera indywidualny rozwój, nigdy z żadnej grupy czy płci nie uczyninarzucamy.klasy niewolników.Zbyt wiele kobiet składa straszliwe przysięgi na wiele lat przedtem,Jednak w baśni dziecko przyjmuje skostniałe wartości starej pani.zanim zdążą się czegoś nauczyć.W młodości zabrakło im przyjaznejZostaje więc stworzeniem udomowionym, przechodzi ze stanu natural-atmosfery i wsparcia, więc zniechęconej zrezygnowane odkładająpióra,nej wolności do niewoli [ Pobierz całość w formacie PDF ]