[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.1Ps 91, 1 16.Patrz komentarz do tego pięknego psalmu: P.Trempela, ����������� ���� �������� ���������, wyd. Sotir , Ateny. 332 XX.RYT POGRZEBOWYObecnie Ryt pogrzebowy zaczyna się, tak jak i inne na-bo\eństwa naszej Cerkwi, słowami: Błogosławiony Bóg naszzawsze, teraz i zawsze i na wieki wieków .Zwięty Symeonz Tesalonik bardzo słusznie podkreśla tutaj: I wtedy wła-śnie szczególnie potrzebne jest błogosławienie Boga, któryprzywiódł człowieka do kresu areny, przyjął jego duszę, a ciałooddał ziemi i poprzez śmierć udzielił nam uwagi, przeło\ył(człowieka) z tego \ycia do innego, wiecznego, a karę w istocieuczynił miłosierdziem; zwłaszcza (nale\y błogosławić Boga)dlatego, \e On, ucieleśniwszy się i umarłszy za nas, odtworzyłnas i zbawił, i ponownie wskrzesi i zbawi jako miłujący ludzi 1.Po Błogosławiony Bóg śpiewa się Psalm 119, Nieska-zitelni , nazwany tak od początkowych słów:Błogosławieni, którzy kroczą drogą bez skazy niestety, tego psalmu, zawierającego piękną pochwałę Boskiejmiłości i wspaniałe uogólnienie etyki chrześcijańskiej, bezwzględu na jego wstrząsającą, przez Boga natchnioną treść, nieśpiewa się dziś w całości.Zpiewa się tylko niektóre wersety,zebrane w trzy główne działy.Według św.Symeona z Tesalonik, wersety Nieskazitel-nych dzielą się na trzy części na obraz i chwałę Trójcy .Nakońcu ka\dej części wszyscy kapłani wznoszą modlitwę.Wier-sze przedstawiają drogę ziemskiego \ycia Chrystusa Zbawicielai świętych, za przykładem której iść powinien ka\dy pobo\nychrześcijanin.Alleluja, powtarzane po ka\dym wersecie częścipierwszej i trzeciej, daje, według św.Symeona z Tesalonik,wskazanie na Drugie Przyjście Chrystusa, gdy wskrzesi Onwszystkich zmarłych. Zmiłuj się nade mną, Bo\e , powtarzanepo wersetach drugiej części to najpotrzebniejsza i najbardziejpo\yteczna modlitwa , którą chór śpiewających wysyła do Bo-ga w imieniu zmarłego2.Od samego początku rzewny i wzruszający Psalm 119budził szczególną skruchę w duszach wiernych.Wiadomo, \emęczennicy, współtowarzysze św.męczennika Jerona Melityń-1Symeon z Tesalonik, św., Razgowor o sw.Swiaszczennodiejstwijach i tain-stwach cerkownych, rozdz.331 [w:] Soczinienija, Moskwa 1994 (reprint),s.530 531.2Symeon z Tesalonik, św., wskazane dzieło, s.531. XX.RYT POGRZEBOWY 333skiego ( III w.; dzień pamięci 7 listopada) śpiewali ten psalmidąc na śmierć męczeńską1.Zwięci wyznawcy, Eugeniusz i Ma-kary śpiewali ten sam psalm, idąc piechotą na miejsce swojegozesłania, skazani przez prześladowcę chrześcijan, cesarza Julia-na Odstępcę.Trzynastu męczenników, mnichów MonasteruKandarskiego na Cyprze, śpiewało Psalm 119, gdy wiedli ichna straszne męki (1231 r.) zwolennicy papie\a rzymskiego zato, \e nie chcieli wyrzec się Prawosławia i zostać papistami2.Co wyró\nimy z Nieskazitelnych przede wszystkim?Psalm zaczyna się wzruszającymi słowami: Błogosławieni, któ-rzy kroczą drogą bez skazy błogosławieni zatem wszyscy,którzy idąc drogą \ycia, przestrzegają Prawa Bo\ego.Potemnastępują słowa:Dusza moja usycha z pragnieniaza Twymi wyrokami w ka\dy czas(Ps 119, 20).Oraz:Ze smutku we łzach jest moja duszapodzwignij mnie zgodnie z Twoim słowem(Ps 119, 28).Jak\e wzruszające są słowa wersetu 73:Twoje ręce uczyniły mnie i ukształtowały,daj mi zrozumienie, bym poznał Twe przykazania!I jakim pragnieniem wypełnione są słowa wersetu 94:Twój jestem, wybaw mnie,szukam bowiem Twoich przykazań a więc zaleceń i usprawiedliwienia3.I Alleluja ( Chwal-cie Boga ), które Orzeł z Patmos 4 usłyszał jakby głos wiel-kiego tłumu (Ap 19, 1; 3; 4; 6); Alleluja, które śpiewamy i mypo ka\dym wersecie Nieskazitelnych jak\e to jest wstrząsa-jące dla naszej duszy!1Męczeństwo świętego Jerona i jego dru\yny, [w:] śywoty świętych (wg św.Dymitra Rostowskiego), listopad, dzień siódmy, Lublin 1998, s.128 i nast.2J.Hakkett, ������� ��� ��������� ��������� ��� ������, t.1, Ateny1923, s.128 131.3Komentarz do tego psalmu patrz: P.Trempela, �� ��������� ������������ ���������, wyd. Sotir , Ateny.4 Orzeł z Patmos tak nazywano Apostoła Jana Teologa. 334 XX
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
