[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Dopieroż Alexander Wielki naGryfach nie latał, jako jest fama, bo Arrianus Autor piszący oExpedycji Alexandra cale o tym nie wspomina, co jako remobservatu dignam powinien był Zwiatu kommunikować.O PELIKANIE PTAKUCzyli jest taki, o jakim trzymała Antiquitas?Napatrzy się nie jeden ponad figury, albo Męki Pańskiejwyobrażeniem Ptaka Pelikana, który pyskiem własne szarpiącserce, karmi Dzieci.Malarska Inwencja, Symbolistów Imaginacja,Kaznodziejów Energia, tak oczom Ludzkim te Spectaculum ierudycyę objitiunt, jakby była nie omylnej prawdy Historia icodzienna experiencja.Co jeżeli tak jest, terazniejszy disjudicabitdyskurs.Naprzód sciendum, że Pellicanus zowie się a pelle cana, od piórbiałych.Inaczej się nazywa Onocratalus, alias bąk, na Rusi Baba.Zowie się i Platea.Autorowie piszą, że są duplicis generis: Jednesą wodne, drugie ziemskie, albo lądowe.Miejsce mu naznaczająokoło Nilu rzeki w pustyniach Egypskich.Hieronim, Augustyn,.Isidorus, Albertus Magnus i inni u Gesnera; Kircher zaś in ArcaNoe z różnych świadczy relacyi, że w Polszcze i Litwie znajduiesię, nazywają go alio nomine Cochleariam; starzy Autorowielokują go w Egypskich Puszczach nad rzeką Nilem.O Naturzetego Ptaka wyżej Cytowani Authores piszą, że Dzieci swoje odWężów pozajadane, lub od siebie samego z gniewu poduszone, potrzydniowym żalu, z piersi własnych sobie rozranionych, krwiąpłynącą ożywia.Toż rozumie Vincentius in Historia Naturali i Z.Grzegorz Wielki, applikując go CHRYSTUSOWI Panu, nasBenedykt ChmielowskiNowe Ateny 207umarłych przez grzech, Krwią swoją ożywiającemu, per quemsignificatus est CHRISTUS.Alfons IX Król Hiszpański wziął go sobie pro Symboloprzydawszy inskrypcję: Pro Lege & pro Grege, rozumiejąc; gotówjestem krew przelać.Gesnerus to o Pelikanie dawnych Wiekówzdanie całe kassuje, gdyż tej w nim cale nie upatrzył natury, jakamu imputatur.Tylko z Orusa Autora dowodzi, że Sępów pewnaspecies w Egypcie Dzieci swoje w głodzie żywi udem swoim.Przyznaje jednak, iż Pelikan bardzo lubi osobność, od Słońca iwidoku unika.Z tej racji Dawid w Psalmie 101 mówi: Similisfactus sum Pellicano solitudinis.A Z.Hieronim tłumaczy to tak:Factus sum sicut Bubo gemens w kącie domu mojego przed ludzmisię kryjący.Kircher w Księdze swojej dopiero cytowanej mówi, żeco Poetowie i Malarze temu przyznawają Ptakowi, mieć trzeba zafałsz i Fabułę.%7łeby jednak tak Godnym i Wielkim Powagi iMądrości Autorom nie zdaliśmy się detrahere: Satius trzymać żePellicani nomine ma się rozumieć Sęp jakiś Egypski in SensuGesnera; albo że to nie ten jest co Onocrotalus, alias bąk złyszkowatym pyskiem z workiem pod szyją wielkim, który sięprzy Polskich znayduje stawach i rzekach, siebie rybkami, nieDzieci krwią własną karmiący.A na ostatek, choć takiego niemasz in rerum natura Ptaka, takiego nam Zwięci Hieronim,Augustyn, Izydor, Albertus Magnus opisują, oni non errarunt,takową z dawna słysząc opinią ludzką o nim, jej zażyli doreprezentowania jakiej prawdy; tak i my zda mi się niezbłądziemy, też samą negando & cassando opinionem.O JEDNORO%7łCU ZWIERZUCzy jest in rerum natura?Ze skrzydeł choć bajecznych Ptaków Fenixa i Gryfa pożyczywszypióra, na JEDNORO%7łCA rogu zaostrzę go albo przytępię; alias coBenedykt ChmielowskiNowe Ateny 208o jego existencji Naturalistów zdanie trzyma, ciekawemu użyczęCzytelnikowi.Zwertowawszy wielu Mądrych Autorów i Ciebiemądrą napoję notycją i erudycją, żebyś był albo Cornutus, to jestacutus, albo coronatus między Uczonemi.JEDNORO%7łCA tak Starożytni Opisuią Authores, a z nichCardanus, że jest zwierz rzadki wzrostem konia, szerść łosicymający, głowę Jelenią, z której śrzodku róg jedyny rośnie, prosty,od dołu gruby, ku końcowi co raz ostrzejszy (Plinio czarny),tandem ostro zakończony, długi na łokci trzy, według Pliniusza nałokci dwa, szyja mu krótka, grzywa rzadka, z jednej tylko wiszącastrony, nogi i golenie jak u Sarny, subtelne, nogi zadnie z tyłuszerścią długą obrosłe, kopytka dwojące się.Ze wszystkim bardzoJeleniowi ten Zwierz podobien, rogiem jednym się od niegodystyngwujący.Ex mente tegoż Kardana, MedykaMediolańskiego, a pierwej z opisania Solina, Aeliana i IsidoraAutorów, jest bardzo dziki, okrutny, nie ugłaskany, trudny doułowienia.Dlatego ex testimonio namienionych Autorów, jedynyzłapania go i w dzikości ugłaskania znaleziono sposób: Pannęoczom jego prezentować, którą widząc deposita ferocia pod nogijej rzuca się; co widząc Symbolista napisał nad nim: Virgineomansuescit amore; Inny dał Lemma: Jam alius ecce.Tak u nógPanieńskich umitygowanego Myśliwi biorą in praedam.Natalesolum Cardanus naznacza Jednorożcowi Murzyńskie, vulgoAbyssyńskie Knieje i puszcze; Aelianus góry Indyjskie.J.Caesarzaś pisze, że w lasach Hercyńskich znajduje się; LudovicusBertmannus u Jonstona świadczy, że dwóch Soltanowi ż Etiopii doMechy Miasta urodzeniem Mahometa sławnego przysłano wklatkach zamkniętych, w dzikości unoszonych i łaskawych, jakosam widział tenże Autor.Róg Jednorożców jest wielkiej mocy idzielność przeciwko wszelkiej truciznie, zarazom i jadom różnegogadu.Co o sobie naturali instinctu wiedząc Jednorożec, wodęmając pić, osobliwie od Bufonów (ropuch) zarażoną, pierwej róg wBenedykt ChmielowskiNowe Ateny 209niej swój macza, dopiero pije, teste Piccinello in MundoSymbolico, przydawszy Lemma: Sic unda salubris.Aldrovandus iJonstonus świadczą, że %7łyd Wenet rogiem Jednorożcowym nastole uczyniwszy cyrkuł, wpośród niego wsadził Scorpiona iPająka, to oboje kręcąc się, a za metę cyrkułu bojąc się wyniść(quanta antipathia trucizny z lekarstwem) tamże pozdychały.Te Animal czy revera jest na Zwiecie, nie mała jest międzyUczonymi kontrowersja.Pismo ś.pięć razy Unicornem, to wPsalmach 21, 28, 77, 91, to w Izajaszu cap.34.expressewspomina, a tym Samym zda się stabilire zdanie trzymającychexistentiam Jednorożca.Ale na to odpowiedz być może takowa,że Litera Pańska często opiniom Ludzi akommoduje się; częstotychże podobieństw i komparacji zażywa, których i Ludzie.Tak żeteż acuit Stylum eruditione nie reputując je jako prawdziwe,realne, ale jako vulgus credit ile w takich cyrkumstancjach, gdzieżadna nie następnie konseqwencja Zwiętej szkodząca Religii, albotakie przynosząca scandalum Prawowiernym.W Dreznie Mieście Saxonii jest Theatrum rerum Artificialium &Aestimabilium operum od kilku najjaśniejszych ElektorówSaskich erygowane i zebrane ex raritatibus Zwiata, na różnesiedm Cameras podzielone, w każdej co innego inkludując
[ Pobierz całość w formacie PDF ]